Chú Tám xe ôm thú vị nói:<br>
- Tết truyền thống của đồng bào dân tộc Mông diễn ra vào đầu tháng Chạp âm lịch. Để tạo không khí tết giống như ở quê nhà và giới thiệu nét văn hóa truyền thống độc đáo tới mọi người, cộng đồng dân tộc Mông đang sinh sống và học tập tại Hà Nội vừa tổ chức chương trình "Tết Mông xuống phố", thu hút rất nhiều người nhất là giới trẻ.
Chú Tám xe ôm thú vị nói:
- Tết truyền thống của đồng bào dân tộc Mông diễn ra vào đầu tháng Chạp âm lịch. Để tạo không khí tết giống như ở quê nhà và giới thiệu nét văn hóa truyền thống độc đáo tới mọi người, cộng đồng dân tộc Mông đang sinh sống và học tập tại Hà Nội vừa tổ chức chương trình “Tết Mông xuống phố”, thu hút rất nhiều người nhất là giới trẻ.
Anh Tư Bốn gật đầu:
- Người Mông có nét văn hóa độc đáo và đặc sắc từ ẩm thực như thắng cố, mèn mén, rượu ngô cho đến trang phục. Con nghe nói, chỉ cần nhìn vào hoa văn váy áo phụ nữ có thể biết là người Mông thuộc ngành nào.
Chú Tám cười, phán một câu xanh rờn:
- Xưa rồi Diễm!
Anh Tư Bốn ngạc nhiên:
- Sao vậy chú? Con thấy các cô thiếu nữ Mông ngày nay vẫn còn giữ truyền thống mặc trang phục dân tộc để bảo tồn bản sắc văn hóa…
Chú Tám cắt ngang:
- Trang phục thiếu nữ Mông và một số dân tộc thiểu số vùng Đông Bắc, Tây Bắc hiện nay phần lớn chỉ còn cái “vỏ” màu sắc, mà thiếu đi cái “hồn” chính là hoa văn độc đáo của mỗi dân tộc mà bây mới vừa nhắc đó. Biết sao hông?
Chú Tám hớp ngụm cà phê, nói tiếp:
- Để hoàn thành bộ váy áo theo đúng tiêu chuẩn, thiếu nữ Mông phải mất rất nhiều thời gian, công sức nào là trồng lanh, se sợi, dệt vải, nhuộm màu, cắt may… mất cả tháng trời. Trong khi đó, vải Trung Quốc với màu sắc rực rỡ, hoa văn “từa lưa”, dễ giặt dễ phơi ngập tràn ở các phiên chợ vùng cao, chỉ mất 1-2 trăm ngàn là có bộ váy áo. Rất nhiều phụ nữ vùng cao đã chọn sự tiện lợi này, nhìn thì cũng váy cũng áo, nhưng là “hàng công nghiệp đại trà”, vậy lấy đâu ra nét đặc trưng dân tộc như bây nói? Xem ra bảo tồn văn hóa kiểu này chỉ là “hồn Trương Ba, da hàng thịt” thôi.
Ong mật
