Cán bộ hòa giải phải xông xáo, kiên trì

Hòa giải, các vụ việc phát sinh ở cơ sở là yếu tố quan trọng góp phần giữ gìn an ninh trật tự trên địa bàn. Một trong những người làm tốt công tác này là ông Thổ Bộng, người dân tộc Châu Ro, già làng ở ấp Ruộng Lớn, xã Bảo Vinh (TX Long Khánh).

Hòa giải, các vụ việc phát sinh ở cơ sở là yếu tố quan trọng góp phần giữ gìn an ninh trật tự trên địa bàn. Một trong những người làm tốt công tác này là ông Thổ Bộng, người dân tộc Châu Ro, già làng ở ấp Ruộng Lớn, xã Bảo Vinh (TX Long Khánh).

Ông Thổ Bộng là người thường xuyên giúp đỡ bà con trong cuộc sống. Ông biết khá rõ hoàn cảnh từng gia đình, tính tình của từng người. Hầu như chuyện lớn, nhỏ nào xảy ra trong ấp ông đều tham gia giải quyết. Điển hình như một lần nọ, nhận được tin trong làng có trường hợp tranh chấp... việc tổ chức đám tang, cán bộ Mặt trận xã và già làng Thổ Bộng tức tốc xuống "hiện trường". Đến nơi, thấy có đông người vây quanh la ó ầm ỉ, ông Thổ Bộng liền đứng ra đề nghị bà con trật tự và yêu cầu ai không có trách nhiệm thì về. Thế nhưng, một số anh em, bà con của chị H. (người chết) vẫn có thái độ bất hợp tác. Họ đòi phải đuổi nhà trai về, không cho anh Q. (chồng chị H) được dự đám tang. Ông Thổ Bộng ứng phó nhanh: "Dù sao thì người chết cũng đã chết rồi. Mỗi người phải có thái độ hợp tác để cùng tham gia giải quyết chuyện rắc rối này". Sau khi dàn xếp được trật tự ở bên ngoài, già làng Thổ Bộng và cán bộ Mặt trận xã mời mẹ của chị H. và anh Q. lại trao đổi. Anh Q. một mực đòi đưa xác vợ về nhà mình làm đám tang, còn mẹ chị H. thì kiên quyết giữ xác con gái lại. Đến tận 12 giờ khuya mà hai bên vẫn chưa chịu nhường quyền tổ chức đám tang cho nhau. Thì ra, lâu nay vợ chồng anh Q. đã bất hòa vì anh Q. có vợ bé, hay đánh đập vợ con. Đặc biệt, trong thời gian chị nằm viện điều trị dài ngày, anh H. hầu như không nuôi dưỡng, chăm sóc và cũng không lo tiền chữa trị mà tất cả do một tay mẹ vợ lo. Mặt khác, theo tục lệ của đồng bào dân tộc nơi đây, khi xác chết đã đem vào một nhà người thân nào thì không được đưa trở ra. Cán bộ Mặt trận xã và già làng đã thuyết phục anh Q.: "Cô ấy qua đời rồi thì nay mai anh cũng sẽ có vợ khác. Hơn nữa, việc đưa xác vợ ra khỏi nhà mẹ vợ vào lúc này là phạm với tục lệ mất rồi". Thế là cuộc tranh chấp kết thúc.

Một lần khác, vào lúc nửa đêm, nghe có tiếng la ó phát ra từ hướng nhà anh T., ông Thổ Bộng liền đốt đuốc chạy đến. Biết rõ anh T. thường có tật nhậu nhẹt rồi kiếm chuyện đánh vợ, vì vậy khi bước vào nhà, ông đã nói ngay: "Nếu so với cả ấp này thì thằng T. đứng nhất về tài uống rượu, nhưng cũng đứng nhất về tài đánh vợ. Nếu mày là con gái mà bị chồng đánh hoài thì có chịu nổi không? Hay như em gái mày thỉnh thoảng cũng bị chồng đánh thì làm sao mày rầy em rể được?" Rồi ông khuyên vợ anh T. nên sang nhà mẹ chồng ngủ. Sáng sớm hôm sau, khi già làng mở cửa ra chuẩn bị đi thăm ruộng thì thấy anh T. đã quỳ trước sân van xin: "Nếu chú không giúp tôi nói với con vợ một tiếng thì nó bỏ đi luôn. Tôi hứa từ đây bỏ rượu, bỏ đánh vợ". Sau đó anh T. đã bỏ rượu thật và hiện cuộc sống gia đình khá hạnh phúc.

Hay như, có một dạo trong ấp Ruộng Lớn liên tục xảy ra mất trộm gà, vịt mà người dân và cán bộ ấp rình bắt được. Ông Thổ Bộng nghĩ ra mẹo để trị kẻ gian. Nhân một buổi họp mặt nhân dân trong ấp, ông thông báo: "Ấp vừa mới thành lập được tổ thanh niên xung kích. Dạo này tình trạng trộm cắp nhiều quá nên tổ này đêm nào cũng tuần tra canh gác và đã bắt được một đối tượng. Tuy nhiên, anh này khai đồng bọn còn mấy tên nữa. Vì vậy, tôi quyết định chưa đem tên trộm ra kiểm điểm trước dân ngay mà chờ bắt hết bọn chúng rồi làm luôn một lượt". Thế là từ đó, trong ấp không còn tình trạng mất trộm nữa... 

Già làng Thổ Bộng cho biết: "Hễ ở đâu có chuyện là mình đến giải quyết, một lần không được thì kiên trì nhiều lần, thế nào cũng thành công...".

Trường Quân