Ông Ba đã đến, gieo ấn tượng, rồi về. Bao nhiêu người vui, nhưng cũng có kẻ buồn. Lũ người buồn túm tụm với nhau, bình loạn bằng nỗi đau như bị bò đá.
Ông Ba đã đến, gieo ấn tượng, rồi về. Bao nhiêu người vui, nhưng cũng có kẻ buồn. Lũ người buồn túm tụm với nhau, bình loạn bằng nỗi đau như bị bò đá. Mấy giọng bực bội, bất lực:
- Đã tốn bao nhiêu cuộc điều trần kiến nghị từ nghị viện nước ngoài, đề nghị lấy nhân quyền làm điều kiện cho mọi đàm phán, vậy mà ông ta chỉ nêu một cụm từ ủng hộ “quyền con người, nhân đạo” trong tuyên bố chung. Lại còn dỡ bỏ hoàn toàn cấm vận vũ khí sát thương, cam kết về TPP, hợp tác toàn diện, hỗ trợ giáo dục, chung sức giải quyết các vấn đề hòa bình thế giới. Thế có tức không?
- Mình đã yêu cầu xóa bỏ nhà nước này, vậy mà ông ta tuyên bố tôn trọng thể chế chính trị của nhau, thắt chặt quan hệ hai bên. Vậy có ngược ngạo không?
Có giọng tiếc nuối, thất vọng:
- Bao lần xuống đường vì cá chết, chặt cây, tẩy chay bầu cử. Chẳng thấy nói gì đến cây, đến cá, bầu cử vẫn cứ thành công. Chỉ nghe nói đến việc chung tay bảo vệ môi trường. Thế có uổng công không?
- Mình đã chuẩn bị bao bì để được gặp gỡ. Vậy mà không chịu gặp, lại cho mình là thứ “dân sự tự phát”. Chỉ bắt tay với dân, gặp doanh nhân trẻ, động viên thủ lĩnh khởi nghiệp ASEAN. Buồn như chấu cắn. Thiệt tức chết được!
Cục tức được nhắc đến, lời chửi bật ra, y như Chí Phèo chửi cả làng Vũ Đại:
- Tiên sư cái ông Ba ma này? Không thể tin được. Bao nhiêu hy vọng đổ sông. Có phí công không? Có phí rượu Chí Phèo không?
Bà bán bún chả bên cạnh nghe được câu chuyện, bước ra nói với cả bọn:
- Các chú bất lực như Chí Phèo, chửi như Chí Phèo, muốn ăn vạ như Chí Phèo, nhưng không thể so sánh với Chí Phèo được!
- Vì sao vậy, bà lão?
- Vì Chí Phèo muốn trở thành người lương thiện! Các chú thím thì ngược lại.
Ong mật
