Từ Tết Nguyên đán Canh Dần đến nay, trước nhiều cửa chùa đã bị biến thành nơi kinh doanh của các mặt hàng sách mê tín dị đoan in lậu, nơi buôn bán chim, cá để phóng sinh và cúng tam tai.
Chiếm gần hết lề đường Đồng Khởi ngay trước cổng chùa Từ Tôn (thuộc phường Tân Hiệp, TP.Biên Hòa) có 2 điểm bán sách dạo. Nội dung các sách chủ yếu là để xem về tử vi, vận mạng, đường tình duyên, tài lộc. Nhiều sách hoàn toàn không có tên nhà xuất bản, không đề giá bìa. Ông Lự, một người bán sách tại đây tỏ ra hằn học với chúng tôi: "Muốn biết thì đi hỏi mấy nhà in lậu, đại lý phát hành, còn chúng tôi chỉ là những người bán dạo mấy bữa Tết, kiếm lời chút đỉnh sống qua ngày thôi".
 |
| Sách bói toán bày bán khắp nơi. |
Cũng với cách lập luận "kiếm ít tiền lời dịp Tết", bên ngoài cổng chùa Ông (ở xã Hiệp Hòa) có cả chục điểm bán sách bói toán, xem tử vi. Một tờ photocopy xem bói tuổi được bán với giá từ 2.000 - 5.000 đồng; một quyển sách xem tử vi suốt 12 tháng là 150.000 đồng; sách xem ngày, giờ khởi hành làm ăn, khai trương, khởi công, cưới hỏi, xây nhà... giá 250.000 đồng/quyển. Thế nhưng, các quyển sách này đều không hề có tên nhà xuất bản, số giấy phép, thời gian nộp lưu chiểu, giá bìa... Có lẽ vì vậy mà người bán hàng chỉ chịu đưa sách ra (giấu một nơi khác) khi khách đồng ý mua chứ không trưng bày như những loại sách thông thường khác. Một phụ nữ bán sách cho biết, thường ngày bà đi bán sách dạo, riêng từ Tết đến nay thì tìm đến chùa Ông: "Bán được nhiều hơn ngày thường từ 2-3 lần". Còn người phụ nữ bán tờ xem bói tuổi thì cho biết: "Sách ở đâu tui không biết, người ta (?!) photocopy bán lại cho tui 1.000 đồng/tờ, tui bán lại 2.000 đồng/tờ. Hầu như ai đi chùa cũng cần xem tuổi nên tui bán thôi. Có cầu phải có cung chứ!".
Tại nhiều chùa khác, tình trạng bán sách xem bói, tử vi cũng bày tràn lan trước các cổng, lối dẫn vào chùa. Thực trạng này diễn ra công khai suốt từ nhiều ngày nay nên không thể nói là các lực lượng chức năng không biết. Thế nhưng, nó vẫn cứ mặc nhiên tồn tại. Mà chẳng những bên ngoài, ngay trong không ít các chùa cũng có tình trạng sách, tờ rơi bói toán, xem quẻ "phát hành" công khai. Những tờ xăm, quẻ bói, sớ cúng tam tai, cúng sao lưu hành trong các chùa đa phần được photocopy lại từ sách không rõ nguồn gốc. Vì vậy mới có chuyện dở khóc dở cười khi những người làm công việc sao chép quẻ xăm lại lấy một phần tử vi của người nam ghép với một phần vận mạng của người nữ. Ai tinh ý sẽ phát hiện tờ tử vi của mình là... lưỡng tính vì lúc nam, lúc nữ lẫn lộn.
Một số chùa, để chứng tỏ "đẳng cấp" của mình đã cho phát hành những tờ sớ, quẻ xăm bằng tiếng Hoa, tiếng Hán Nôm. Phật tử nào muốn hiểu tường tận phải nhờ người giải thích và phải thanh toán chi phí "phiên dịch". Hoặc có những trường hợp, quẻ xăm nói rất chung chung, phật tử nào muốn biết tường tận vận mạng của mình trong năm mới thì phải liên hệ với các... thầy bói.
* Nhiều kiểu mua bán nơi cửa chùa
Chùa B.P. (ở phường Bửu Long) vốn là nơi rất tôn nghiêm. Thế nhưng, dịp rằm tháng giêng này lại xuất hiện một "nhà sư" mắc võng nằm ngồi, ăn uống ngay trước mặt tượng Phật bà Quan Âm trong khuôn viên chùa. Khi có khách đến thắp nhang tượng Phật, "nhà sư" này ngồi dậy gõ chuông và luôn miệng nhắc nhở: "Đi chùa phải thành tâm. Có đổi tiền lẻ bỏ thùng công đức, làm phước không, thầy đổi cho. Mười (ngàn đồng tiền chẵn) đổi lấy tám (ngàn đồng tiền lẻ)?". Và khi khách đi khỏi, "nhà sư" này gom hết tiền của phật tử cúng tại tượng Phật và lại tiếp tục nằm võng, rồi móc tiền (khá nhiều) ra đếm. Một sư cô tu tại chùa B.P. cho biết, đó là "nhà sư" từ nơi khác đến, khuyên giải hoài nhưng ông ta không chịu dời đi!
 |
| Dãy sạp bán thịt heo quay . |
Khác với kiểu "kinh doanh" lạ đó, bên hông và ngay trước cửa một ngôi chùa có tiếng ở cù lao Hiệp Hòa, có khoảng 10 người bán chim, cá phóng sinh. Một bịch cá chép nhỏ khoảng 20 con bán với giá 20.000 đồng; chim én giá 5.000 đồng, chim sẻ 7.000 - 10.000 đồng, rùa 12.000 - 20.000 đồng/con. Khi chúng tôi thắc mắc về giá "trên trời" của những mặt hàng này, một nam thanh niên tỏ ra hung hãn: "Bao nhiêu người mua rồi, có ai nói mắc, trả giá gì đâu. Anh chị không mua thì thôi, đi chỗ khác. Đi chùa mà keo kiệt thì đừng hòng xin được lễ…". Không những chúng tôi, nhiều khách thập phương cũng bị những người bán hàng "rầy" mỗi khi trả giá. Nhiều người bán hàng khác thì mời gọi, lôi kéo mua hàng rất... dai dẳng. Khi khách bực mình phản ứng lại thì thường bị mắng: "Đi chùa mà không dám bỏ tiền mua chim phóng sinh, không làm việc thiện, có quỷ mà chứng cho". Nhiều du khách dù rất bực mình nhưng vì lỡ mang tiếng đi chùa nên phải đành im lặng vì tin rằng có kiêng có lành với những kẻ mua bán kiểu chụp giựt như thế. Có người vì không muốn rước vạ đầu năm nên đành bỏ tiền ra mua ít chim, cá phóng sinh để được nhanh chóng thoát ra khỏi "cửa ải" đó.
 |
| Chim, cá, rùa phóng sinh bày bán trước một số cửa chùa |
Còn ngay đầu đường dẫn lên núi Gia Lào ở xã Xuân Trường (huyện Xuân Lộc), thường có nhiều người dựng sạp bán thịt heo quay. Nhiều khối thịt lớn tẩm màu được bày bán giữa nắng nóng, bụi đường và nhiều ruồi nhặng mà không hề có sự che đậy nào đảm bảo an toàn vệ sinh. Thực ra, du khách cũng không thể biết được nguồn gốc của những khối thịt quay này. Nhưng nhiều người vẫn chọn mua để làm lễ cúng tam tai. Nhiều người còn tin rằng, mua thịt heo quay ở đây về làm quà sẽ được phước lớn, nên sẵn sàng bỏ tiền ra mua với giá bán cao hơn các chợ khá cao. Bày tỏ về điều này bà Hoàng Thị Hồng, một du khách đến từ huyện Tân Phú nói: "Trước cửa chùa mà bán thịt quay làm cho nhiều người thành tâm cảm thấy không vừa lòng vì cách kinh doanh đó không phù hợp với sự thanh tịnh, tôn nghiêm nơi cửa Phật".
Nhóm PV
![[Infographic] Luật Chất lượng sản phẩm, hàng hóa sửa đổi năm 2025 có những điểm mới nào?](/file/e7837c02876411cd0187645a2551379f/122025/1799-01_20251229165322.jpg?width=400&height=-&type=resize)
