Thuốc bổ hay thuốc xổ?

Anh Tư Bốn đến thăm chơi. Tui bất ngờ, khó hiểu và lo lắng. Cái anh này xuất hiện, ắt có vấn đề. Cả ấp đều ngán cái tính hay “đốn cây bắt sâu” của anh. Sở dĩ gọi anh là Tư Bốn do câu chuyện về thứ tư và thứ bốn. Dân Nam bộ, Trung bộ xuề xòa thường gọi thứ tư hay thứ bốn gì cũng được. Nhưng với anh thì có chuyện. Tết nọ, có đứa cháu vợ mang gà đến tặng, không có anh ở nhà, ghi giấy để lại. Ra giêng, anh đón xe ôm đến nhà đứa cháu ấy một mực đòi thêm 3 cặp gà. Đứa cháu nổi sung: “Con đã lặn lội đến tặng dượng cặp gà Tết, đã không cảm ơn thì chớ, nay đòi thêm 3 cặp nữa, nghĩa là sao?”. Anh Tư móc túi, lấy ra tờ giấy, không phải để quấn thuốc rê, mà đặt lên bàn làm chứng cớ: “ Đấy, mày xem, rõ ràng, mày viết giấy để lại: CON TẶNG DƯỢNG BỐN CẶP GÀ ĂN TẾT. Tao mới nhận được có một cặp, giờ phải đòi thêm ba cặp chớ”. Thằng cháu xanh mặt, kêu trời: “Phải chi lúc đó ghi là tặng dượng Tư cặp gà thì đâu có cớ sự này”.

Nhớ chuyện ấy để đề phòng câu chữ lắc léo của anh Tư Bốn.

Quả nhiên, khi tui chào hỏi xã giao: “Chà, lâu quá không gặp. Hôm nay, có việc gì mà rồng đến thăm nhà tôm đây?”. Anh Tư Bốn liền mở lời gai móc: “Hà! Đọc báo, thấy anh và chị Tám Tía bàn quốc sự về suy thoái, ngứa cái tai quá, nên mang rượu đến anh uống cho đã cái miệng chơi”. Tui chưa kịp hiểu ra ý anh muốn nói gì thì anh đã móc chai rượu “be sành” để lên bàn, mở nút lá chuối khô, rót ra 2 ly nhỏ.

Tui hoảng hồn, xua tay: “Í! Anh Tư, dạo này tui sức khỏe yếu, hay bị bệnh, không nhậu được nữa. Anh đến chơi, mình uống nước trà được rồi”.

Anh Tư nhìn tui, rồi chỉ tay ra tảng đá làm kiểng trước nhà: “Hồi thanh niên, anh nhấc không nổi tảng đá này, đúng không?”.

- Dạ, đúng.

- Bây giờ, anh cũng không nhấc nổi, đúng không?

- Dạ, đúng.

- Vậy, anh vẫn khỏe như xưa?

- Dạ không anh! Bây giờ, tui yếu hơn xưa nhiều lắm rồi.

- Vậy anh tự nhận mình đã “suy thoái về sức khỏe”?

Tui biết là mình đang lạc vào mê hồn trận chữ nghĩa của anh Tư Bốn, chưa biết chống chế ra sao thì anh móc từ túi xách ra hai gói giấy ghi chữ Tàu đỏ lòm:

- Đây là hai gói thuốc gia truyền. Một gói thuốc bổ, một gói thuốc xổ. Anh chọn một gói, uống đi. Hay chọn cả hai, trộn lại, sắc uống cũng được.

Tui thấy chuyện lạ, muốn nổi nóng, nhưng kiềm giữ được:

- Anh Tư. Tui biết nhà anh có nghề thuốc gia truyền. Nhưng từ lúc cụ Thêm ba anh quy tiên, quầy thuốc đóng cửa, anh chỉ mê cờ tướng, phong lan. Anh có hành nghề thầy thuốc đâu mà bốc thuốc cho tui. Chưa khám, chưa biết tui bệnh gì, sao lại đưa thuốc uống?

Hình như là đang chờ đợi câu này, nên khi tui thốt ra, anh vỗ bàn kêu to đến giựt mình:

- Đó. Cái chính là ở chỗ này. Chưa khám bệnh, làm sao biết bệnh mà bốc thuốc. Trước khi định bệnh, bốc thuốc, phải khám bệnh để biết rõ bệnh gì, chỗ nào, do đâu để bốc thuốc cho phù hợp. Bốc thuốc phải đúng bệnh mới khỏi. Có thuốc bổ, thuốc trợ, thuốc trị. Tùy cơn bệnh, tùy con bệnh. Nếu không, đang cần thuốc bổ, anh trị bằng thuốc xổ thì toi cơm. Hoặc bệnh nào anh cũng cho “thập toàn đại bổ” thì tiền mất tật mang.

- Tự dưng, hôm nay, anh ăn trúng thứ gì mà lôi chuyện bốc thuốc trị bệnh nả vào tui vậy anh Tư?

Anh Tư hớp một ngụm rượu, khà một tiếng sảng khoái:

- Nói vậy để cho ra chuyện anh với chị Tám Tía đòi sì tốp cái vụ suy thoái. Anh với chị Tám Tía có biết mặt mũi cái thằng suy thoái thế nào chưa? Nó nhiều hay ít? Bộ phận nhỏ hay không nhỏ? Nó đang ở đâu? Do đâu? Liều lượng ra sao? Nó thực đang bệnh gì, cần thuốc đặc trị nào để kê đơn bốc thuốc?

Anh Tư Bốn làm một lèo, tui muốn đổ mồ hôi hột. Nhưng mà, nghe ra cảm thấy sáng ra. Đúng là, trước khi muốn sì tốp suy thoái, phải khảo sát thực tế, đánh giá cụ thể nó là gì, đang cần gì. Nó đang cần thuốc bổ hay thuốc xổ?

Hào hứng quá, tui quên mình đang bị “suy thoái sức khỏe”, chạm ly anh Tư Bốn: “Cảm ơn anh Tư. Nghe anh nói tui sáng ra. Phen này, tui sẽ góp ý với chi bộ ấp mình, phải khám bệnh cái thằng suy thoái trước đã. Mình dzô anh Tư. Dzô!”.

ONG MẬT